病時得所思之物可治病
以情治病,妙方,冷水退熱,啖雪退熱,投其所喜治嘔吐,錢龍井起沉疴,養生之道,醫理,本性酷好之物,可以當藥
清代文人李漁著有《閑情偶記》一書，內容多含養生之道。其中有《笠翁本草》一節，提出以情治病7個妙方，讀來令人頗獲啟迪。他還說病中得所思之物，也是治病良藥。
他現身說法舉了一個例子：某次李漁有病，想吃楊梅，醫生對他妻子說楊梅性熱，一二枚即可使他喪命。于是妻子哄他說街市上沒有賣楊梅的。李漁心里不樂，病情更重。適時街上傳來叫賣楊梅聲，李漁大喜，精神為之一振，急讓妻子去買楊梅。待幾枚楊梅吃下，氣定神怡，不覺病竟退去。于是他得出結論：能在患病時得到所思之物，也是治病良藥。一個文人以其切身體會也許揭示了一個很重要的醫理，即病人所思的東西可能就是祛病良藥。
清代名醫馮兆張對此給予了肯定，他說：“臟各有神，凡酷嗜一物，皆其臟神所欲。斯臟之精氣不足，則求助于斯味以自救。如妊婦肝腎不足，則嗜酸咸；老人精血虧，則嗜肉食。故凡病人所嗜之物 ......
您現在查看是摘要頁，全文長 3492 字符。
他現身說法舉了一個例子：某次李漁有病，想吃楊梅，醫生對他妻子說楊梅性熱，一二枚即可使他喪命。于是妻子哄他說街市上沒有賣楊梅的。李漁心里不樂，病情更重。適時街上傳來叫賣楊梅聲，李漁大喜，精神為之一振，急讓妻子去買楊梅。待幾枚楊梅吃下，氣定神怡，不覺病竟退去。于是他得出結論：能在患病時得到所思之物，也是治病良藥。一個文人以其切身體會也許揭示了一個很重要的醫理，即病人所思的東西可能就是祛病良藥。
清代名醫馮兆張對此給予了肯定，他說：“臟各有神，凡酷嗜一物，皆其臟神所欲。斯臟之精氣不足，則求助于斯味以自救。如妊婦肝腎不足，則嗜酸咸；老人精血虧，則嗜肉食。故凡病人所嗜之物 ......
您現在查看是摘要頁，全文長 3492 字符。