讓絕癥病人有尊嚴地死去
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| luxun |
常常有網友誤會我是醫生。我不是醫生，但我認識好些優秀的醫生。這些醫生對自己、對家人、對親近的朋友，都持有這樣一個看似“絕情”的態度：如果患上了絕癥，并確診無可醫治，則放棄治療，給病人吃好的、穿好的、玩好的，滿足其一切心愿，讓病人有尊嚴地死去。這些醫生在從醫生涯中見過太多太多家破人亡、親朋懊悔的悲劇。
事實上，白血病也好，晚期癌癥也好，他們說“活不過三個月”的就活不過三個月，他們說“活不過兩年”的就活不過兩年，沒有一個例外，沒有一個例外。
我曾經反復追問，你們在華南知名的大醫院，工作了大半輩子，難道幾十年就真的沒遇到奇跡嗎？電視，廣播，圖書，報紙，都充斥著“生命的奇跡”“愛心改變的奇跡”，你們就沒遇到過嗎？他們通常是笑著搖了搖頭說，沒有奇跡。
但是，老百姓相信奇跡。只要有一線希望，老百姓就愿意付出百分之百的努力。而新聞媒體，醫藥騙子，恰恰利用了這樣的心理，不斷創造著一個個或夸大或虛假的“醫學奇跡”，來麻醉、迷惑正在痛苦中掙扎的人們。
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廣西有一個頗有成就的企業家，為了救治患上白血病的十歲女兒，不惜出售工廠、變賣了全部家產，結果也沒能挽回女兒的生命。這名企業家因此成了一個普普通通的打工仔。
同樣是白血病，患者是衛生系統職工的孩子，單位領導試圖發動大家進行愛心捐款，卻遭遇到了相對冷淡的對待，大家在暗地里說：“都是學醫的，唬誰��？”兩件真實的事，聽上去，前者“令人感動”，后者“冷漠絕情”，果真是這樣嗎？
絕大多數的家庭，特別是農村家庭，遠沒有企業家那樣的財力和人脈，他們為了救治絕癥病人，必須傾家蕩產、債臺高筑，結果呢，換來的不僅僅是病人的死亡，還有病人在臨死之前茍活時，無盡的痛苦!放療，化療，插管，病人遭受了凡人難以想象的痛楚，即使是重癥昏迷的病人，醒來的一瞬間只能是折磨——這是肉體和心靈上的雙重折磨。而病人死去后，這些家屬朋友無一例外會懊悔：那時候為什么沒有給他吃他最喜歡紅燒肉，為什么沒有給她穿她最喜歡的漂亮衣服，為什么沒有滿足他去天安門的最后心愿……斯人已去，永遠也成為了永遠。
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魯迅在《父親的病》中寫道：“中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要‘罪孽深重禍延父母’的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦�！@先生自然是西醫。 ”
“可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦”
后來我才理解了這段話。中國人的傳統，不僅期盼著“奇跡”，還篤信“好死不如賴活著”，“能活一天是一天”。茍延殘喘的古代生存文明，套用到絕癥晚期病人的現實，是那么的無情無義。在醫療資源稀缺的今天，減免病人不必要的痛苦，還可以讓寶貴的資源使用到更合適的地方：一個絕癥病人有尊嚴地死去，所省下來的醫療資源，還能挽救一群可愛的孩子，慈祥的老者，無助的孕婦，想必不少病人會笑著離去的吧。
觸類旁通，對待一些文化遺產，也是如此。是將死的巨人，就讓它悲壯地倒下；是欲亡的矮子，就讓它自然地被淘汰。給它們輸血茍活，將死不死，浮腫變形，這算什么事？譬如，靠吃頭發來醫病，靠喝人尿來養生，靠吃人肉來祭祀，任公共知識分子如何哭天喊地——“文化平等”，“保護遺產”，“尊重少數人的權利”——該送研究所的送研究所，該留博物館的留博物館，總不能，讓公知定期供應家人的頭發、童子尿和自己身上的肉吧？, http://www.tsdths.com(戴眼鏡的劉三姐)